神 : 風の庫

　先の６月２５日の記事、第２回「蝸牛忌」余話で書いた通り、同人詩誌の代表Ｋ・久璋さんから頂いた、「角」第５０号を詩作品中心に読み了える。
　今年２月１２日の記事、同・第４８号を読む以来の記事となる。同・第４９号は入手しなかったらしい。
Ｔ・常光「コラージュ」
　福島県の原発事故のその後を描いて、結行「心の奥底にデブリが落ちる」と深い作品である。しかし「森の奥の神を探る」とあるように、神に心を寄せる者しか、深い作品は書けないのだろうか。
Ｔ・百代子「心残り」
　近所の寝たっきりの妻とその老いた夫の許に、「週に三回、三年」温かい惣菜を運び続けるが、ついに妻が亡くなる。「これだけしか出来なかったことが／心残りで、もう少し何かをするべきだった」と書くが、僕は充分だと思う。彼女の、信念に基ずく優しさはわかる。
Ｎ・六「語り歌」
　祖父母が孫に、明るい未来を説く図である。しかしその子世代のことは描かれない。仕事が定まらない子、結婚しない子、過労の子を抱える、還暦過ぎの老人は、身近に多い。アラフォー世代に、未来がないようではないか。
提言
　詩誌の第５０号に至ったことをお祝いすると共に、次の提言をする。散文に重きを置くことと、裏表紙に目次を置くことは、止めたら如何だろうか。詩誌の品格に関わると思うのだけれども。

　今月２０日の記事で、贈られた事を紹介した３冊の内、同人詩誌「角（つの）」第４５号を紹介する。
　同・４４号は、昨年１０月６日の記事にアップした。
Ｎ・六さん「心配なので」
　「…はやりムードに流される世間を見ていると、／平和でおだやかなくらしはどうなるのだろうか。／…／本当のことは隠されていることが多いので、／だからただ今、／勉強中なのである。」と終わるけれども、何をどのように勉強中なのか全く書いてないので、訴える力が弱い。
Ｎ・としこさん「すみれ」
　１１月に返り咲いた菫をうたっている。「なにごとか　自身の詩（うた）を紡がせて／＜トウ　トウトウ／スルー／トウトウトウ　スルー＞／…この地球に／明日も　風が立ちますように／」と書く。オノマトペが菫の歌で、「風が立ちます」云々が「風立ちぬ」の本歌取りだとしても、あまりに世間離れしている。
Ｍ・りょうこ「困る」
　猿が庭に来て、無花果、柿を食べウンチを残すので困る様を描く。「何とか山に戻っておくれ／／世の中随分進歩しているのに／困った　困ったで／日が過ぎる」と結ぶ。世の中が進歩したから、野性獣が民家周辺に現れるのだろう。開発で生息地を奪われたか、逆に山が放棄され食料がないか、人間を怖いと思わなくなったか。野性獣に市民が無力であると知って、出没するのか。放棄林、放棄田等、自然が変わりつつある。
Ｙ・万喜「年を追うごとに」
　年を追うごとに一年が短くなると嘆きながら、「それなのに一日一日はまどろい／長くじれったく感じるのは何故だろう」と書く。僕は職をリタイアし６７歳になって、ネット、読書、他、毎日忙しい。
Ｔ・尚計「赤い羽根」
　赤い羽根の元は「羽を毟るために育てられた鶏だとわかった」と書くが、来年も赤い羽根がほしい、という。僕は赤い羽根に、疑念を持っていて、ほしいと思わない。
Ｓ・淙太郎「時と貫流」
　彼の大言壮語風の作品に、「詩がわかっていないな」と辟易していた。発行人のＫ・久璋さんと、心で通底するものが、あるのかも知れない。
Ｋ・久璋「雲間」
　「むら雲が湧くのは／神さまのおすがたを隠すため／／雲がなければ／神などこの世にはいない／そうに決まっている」と書く。神が存在するなら、顕現し、述べるだろう。「後姿が少し見えた／…／淋しい背中だった／浮かぬ顔をされておられるに違いない／見なかったことにした」と結ぶ。神の姿を観た（信仰を確信した）なら、喧伝するものだろう。「見なかったことにした」の信仰はあり得ない。
　他の詩、散文に就いても書きたかったが、既に字数が多く、今回はこれで擱く。
　批判ばかりを連ねたようだが、ここではっきり書いて置かないと、うわべだけ扱っていては、僕の読書日記ブログが前へ進まない思いがあるからである。

風の庫

神

同人詩誌「角」第５０号を読む

詩誌「角」第４５号