2020年12月20日

ウンガレッティ・詩集「散逸詩篇」を読む

　筑摩書房の「ウンガレッティ全詩集」（河島英昭・訳、1988年・刊）より、詩集「散逸詩篇」を読み了える。
　先行する詩集「最後の日々」は、先の11月27日日の記事にアップした。

　全詩集の函の表を再掲する。

　「散逸詩篇」は、1915年～1927年までに書かれながら、当時（1945年）までに詩集未収録の詩編を、デ・ロベルティスが纏め解説・異稿を付して、モンダドーリ社から刊行された。イタリアで最初の詩を発表してから、従軍、除隊、公務に就き、結婚、３７歳に至るまでの小詩集（全詩集で25ページ）である。

　出身地・エジプトや若年時代の回想、レトリックを用い始めた習作詩編などである。年代と執筆場所を付記した詩も多い。

　このあと22ページに渉って晩年の詩論「詩の必要」が収められるが、自己弁護を出ないようなので、精読をしない。この後は訳注・年譜・解説である。これで全詩集１冊の仕舞いとしたい。

2020年11月27日

ウンガレッティ・詩集「最後の日々」を読む

　筑摩書房の「ウンガレッティ全詩集」（河島英昭・訳、１９８８年・刊）より、詩集「最後の日々」（１９１９年）（フランス語詩篇）を読み了える。
　先行する「老人の手帳」の記事は、今月１６日にアップした。

　「老人の手帳」は、年代順に最後の詩集であり、その後も亡くなるまで散発的に詩を発表したが、この全詩集には訳出されていない。

　「最後の日々」は初期フランス語詩集であり、フランスに留学（彼はエジプトから来たイタリア人である）後、１９１５年、第１次大戦に従軍し、塹壕の中で詩を書いた。
　「ギョーム・アポリネールに」以下数編では、青年詩人らしい感傷、ロマンチシズム、哀愁が読み取れる。「夏の夜」には、「花瓶と岩石とが砕けて火矢と火口に群れ飛ぶ／この暴虐に…」と戦闘を歌う。
　「黒の成就」は、シュールレアリスムの詩人、アンドレ・ブルトンに捧げられた。連作「ロマン・シネマ」６編は、エジプト時代の同級生で、パリの大学に共に通った親友、モハメッド・シェアブの自死を深く嘆いた作品である。
　このあとには「散逸詩篇」と、詩論「詩の必要」を収め、訳注・年譜・解説を付す。

写真ＡＣより、「秋の人物コレクション」のイラスト１枚。

2020年10月27日

ウンガレッティ・詩集「約束の地」を読む

　筑摩書房の「ウンガレッティ全詩集」（河島英昭・訳）より、第４詩集「約束の地」を読み了える。
　第３詩集「悲しみ」は、今月１６日の記事にアップした。

　詩集「約束の地」の題には、（１９３５年―５３年）と付されている。
　全詩集版で２３ページの、これまでとは薄い詩集である。
　中心となる「ディードーの心のうちを描いたコロス」は、１９章より成る。ディードーはウエルギリウスの古代ギリシャ悲劇「アエネーイス」のカルタゴの女王で、トロイアの英雄・アエネーイスに見放されて、自死を選んだ。コロスは古代ギリシャ劇の、後方で歌う合唱隊である。
　この詩集の原書には自注と解説が付いており、この本では自注が訳出されている。
　第２次大戦下イタリアの、理性的な真実が幕を閉じてゆく様を、難解な（自由な）修辞（レトリック）で描いて、政権にも大衆にも、わからない作品だっただろう。戦後も兵士たちを悪の死とは、決めつけられず、嘆くかのようである。

写真ＡＣより、「秋の人物コレクション」のイラスト１枚。

2020年10月16日

ウンガレッティ・詩集「悲しみ」を読む

　筑摩書房「ウンガレッティ全詩集」（河島英昭・訳、１９８８年・刊）より、第３詩集「悲しみ」を読み了える。
　第２詩集「時の感覚」は、今月４日の記事にアップした。

　第１詩集「喜び」（喜びの詩編ばかりではなかったようだが）とは、対照的な「悲しみ」の題名である。（１９３７年ー４６年）と付されている。
　幼年時代との別れ、兄の死を歌ったあと、９歳で病没した長男（１９３９年。１９３６年～１９４２年、サンパウロ大学の教授だった）を悼む１７編の連作が続く。
　ファシスト政権下でも、苦しみながら（ウンガレッティは苦しむ詩人だった）詩作を続け、「おまえは砕け散った」の３連作、キリスト教への信と不信を含む「占領下ローマ」（１９４３ー４４年）の詩編へ至る。
　１９４５年のファシスト政権崩壊後、１９４２年に政権によってローマ大学教授に任命されていたウンガレッティは責任を問われ、１９４７年に作家協会を追放されたが、大学教授は危うくも留任が決まった。

写真ＡＣより、「秋の人物コレクション」のイラスト１枚。

2020年10月04日

ウンガレッティ・詩集「時の感覚」を読む

　河島英昭・訳「ウンガレッティ全詩集」（１９８８年、筑摩書房・刊）より、第２詩集「時の感覚」を読み了える。
　第１詩集「喜び」は、先の９月２３日の記事にアップした。

　「時の感覚」は、１９３３年・刊。年譜を見ると、１９２２年にファシストのローマ進軍があり、１９２３年の新版「埋もれた港」（選詩集らしい。「時の感覚」初期詩編を含む）に、ムッソリーニの序文を得ている。
　「時の感覚」には、生きづらさに関わる、性や信仰をテーマとした作品が多いようだ。失われた青春を嘆き、帰還した戦後の思い、妻を得た喜びの詩編が、感興を引く。１行詩も、２編だか含まれる。
　１２７ページ～２４６ページに渉る、１２０ページの大冊であり、多くの短詩を含み、詩編の数は多い。
　ウンガレッティが尊敬したという、ヴァレリー、ミケランジェロを、僕は好まない。

写真ＡＣより、「秋の人物コレクション」のイラスト１枚。

2020年09月23日

「ウンガレッティ全詩集」より詩集「喜び」を読む

　筑摩書房「ウンガレッティ全詩集」より、詩集「喜び」を読み了える。

　１９８８年・刊、河島英昭・訳。５１４ページ。函がヤケている。
　２０１１年１２月に、所蔵している記録があるのみなので、ブログ「サスケの本棚」開始の２００７年以前に古本を購入したものか。
　僕は購入より何１０年かして、読み始める事がある。購入して１年で読まなければ処分する、という誰かの杓子定規な扱いができない。

　この度、読む気になったのは、職をリタイアして７年、古希にもなったので、外国の詩人も職無しのさまよい人と捉えたなら、読める気がして来たからだ。昔、詩誌「群青」の相棒・こぐま星座さんと「外国の詩は難しいね」と語り合ったが、その時はお互いに仕事があった。

　ウンガレッティは、クァジーモドと共に、戦後イタリアの大詩人である。（僕は「クァジーモド全詩集」も持っている）。エジプトでイタリア人の両親のもとに生まれ、１９１２年、２４歳でイタリアに短期滞在し、パリへ移り、大学で学ぶ。１９１５年、第１次世界大戦にイタリア兵として従軍、１９１８年に除隊したらしい。

　「喜び」には、パリ時代、従軍時代の詩が収められている。詩「苦しみ」より、「だが嘆きを糧にしては生きるな／盲鶸のようには」とうたう。除隊直後には、「見出された女」で女性の豊穣を、「祈り」で神への祈りをうたって、詩集「喜び」は閉じられる。

2019年03月24日

パヴェーゼ「流刑」を読む

　パヴェーゼ（イタリアの作家、１９０８年～１９５０年）の小説、「流刑」（岩波文庫、２０１２年２月１６日・刊）を読み了える。
　旧ブログ「サスケの本棚」で調べると（管理画面でのみ検索可能）、２０１２年２月２２日の記事に購入を挙げてある。
　他に岩波文庫「故郷」（２００３年６月１３日・刊）と、集英社版・世界の文学１４「パヴェーゼ」（１９７６年５月２０日・刊、「流刑地」を含め、「美しい夏」、「月とかがり火」、他を収める）を持っている。
　２０１２年・当時、岩波書店書店より「パヴェーゼ文学集成」（全６巻）が刊行されていた。
　パヴェーゼの作品を読むのは、今回が初めてである。
概要
　「流刑」は、パヴェーゼの第１長編小説である。
　反ファシズム運動に関わり、イタリア南部の海岸の村に流刑（流謫）となった、現実には７ヶ月ほどの小屋暮らしを描いている。
　村人は警戒しつつ優しく、恋人を得る幸運もあった。
　戦後、パヴェーゼは詩人・作家として活躍したが、１９５０年、４２歳の若さで自殺してしまった。僕は原因を知らない。
感想
　１９７０年前後、パヴェーゼは学生の間に人気があった。
　ある先輩は、「僕たちもパヴェーゼやポール・ニザンを読むようになるのか」と、嘆くように語ったものだ。
　訳者・河島英昭は、イタリア文学の名翻訳者で、「ウンガレッティ全詩集」、「クァジーモド全詩集」（いずれも筑摩書房・刊、未読）等の翻訳もある。
　関係詞につながる長文、詩的な表現もそのまま、翻訳されている。
　「流刑」を読み了えて、今の自分が流刑に遭っているような気がする。次男ながら、出身地の町に住み、軟禁されてはいない。しかし４０年の囚役（ほとんど肉体労働だった）からは解放されたが、日中は一人でいる事が多く、毎日のように文学を語り合う友はいない。応接室を訪れる友も今はいない。
　会合で文学の友と語り、ネットで交流を続けるのみである。
　この流刑のような生活にも、職をリタイアした身は、慣れてきたようだ。